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Brulicare

commento di Lc 17,26-37, a cura di

Foto di Prabir Kashyap su Unsplash

Ed io non voglio più essere io!
Non più l’esteta gelido, il sofista,
ma vivere nel tuo borgo natio,
ma vivere alla piccola conquista
mercanteggiando placido, in oblio
come tuo padre, come il farmacista....

Guido Gozzano, La signorina Felicita ovvero la Felicità

Mi preparo

Chiudo gli occhi,
mi concentro sul momento presente,
libero la mente da preoccupazioni e pensieri,
esprimo interiormente il mio desiderio di stare alla presenza del Signore


Entro nel testo (Lc 17,26-37)

In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli:

«Come avvenne nei giorni di Noè, così sarà nei giorni del Figlio dell’uomo: mangiavano, bevevano, prendevano moglie, prendevano marito, fino al giorno in cui Noè entrò nell’arca e venne il diluvio e li fece morire tutti.

Come avvenne anche nei giorni di Lot: mangiavano, bevevano, compravano, vendevano, piantavano, costruivano; ma, nel giorno in cui Lot uscì da Sòdoma, piovve fuoco e zolfo dal cielo e li fece morire tutti. Così accadrà nel giorno in cui il Figlio dell’uomo si manifesterà.

In quel giorno, chi si troverà sulla terrazza e avrà lasciato le sue cose in casa, non scenda a prenderle; così, chi si troverà nel campo, non torni indietro. Ricordatevi della moglie di Lot.

Chi cercherà di salvare la propria vita, la perderà; ma chi la perderà, la manterrà viva.

Io vi dico: in quella notte, due si troveranno nello stesso letto: l’uno verrà portato via e l’altro lasciato; due donne staranno a macinare nello stesso luogo: l’una verrà portata via e l’altra lasciata».

Allora gli chiesero: «Dove, Signore?». Ed egli disse loro: «Dove sarà il cadavere, lì si raduneranno insieme anche gli avvoltoi».


Mi lascio ispirare

Mangiare, bere, comprare, vendere, piantare, costruire. Nessuna di queste attività è malvagia, anzi: sono tutte indispensabili per andare avanti e per poter sopravvivere. Ma se diventano il centro? Se, anziché sostenere una vita piena, sono scambiate esse stesse per vita piena?

Qui non si tratta di condannare la mia vita ordinaria, già abbastanza affaticata di per sé, senza il peso di un giudizio morale. Si tratta di chiedermi, con un lento lavorio interiore, che significato abbia il mio brulicare in questo formicaio.

Potrebbe arrivare da un momento all’altro qualcosa di grande e inatteso: uno scossone, un calpestio divino. Se mi cogliesse tutto preso dal mio formicaio, a tal punto da non accorgermene, al punto da non volermi staccare dalle briciole che ho faticosamente accumulato, cosa resterebbe di me? Cosa si salverebbe?

Ecco il mistero: due persone stanno nello stesso letto e una sola viene portata via. Forse io sono tra i non salvati; nessun segno esteriore può dirmelo. Questa incertezza non è la probabilità di una condanna. Al contrario, è ciò che mi separa dalla presunzione di chi si ritiene già salvo e guarda gli altri dall’alto: per questo è lo spazio che mi porta alla compassione, lo spazio in cui posso crescere e amare. Sapere di non avere titoli sicuri, di non essere primo in classifica, può diventare il punto da cui ripartire. Un modo vigile e umile di restare in ascolto del possibile, un brulichio con lo sguardo all’insù anziché all’ingiù.

Giovanni Baisi


Immagino

Provo a visualizzare la scena, il luogo in cui avviene, i personaggi principali, le parole che si scambiano, il tono delle voci, i gesti. E lascio affiorare il mio sentire, senza censure, senza giudizi.


Rifletto sulle domande

Se qualcosa di grande e inatteso arrivasse oggi, a quali briciole faticosamente accumulate farei più fatica a rinunciare?

Se togliessi tutto ciò che faccio e che ho, che cosa rimarrebbe di me?

Che cosa provo davanti all’idea di poter essere tra i non salvati?


Ringrazio

Come un amico fa con un amico, parlo con il Signore su ciò che sto ricevendo da lui oggi...
Recito un "Padre nostro" per congedarmi e uscire dalla preghiera.

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