È inevitabile sbagliare

Mi lascio ispirare

«È inevitabile che vengano scandali»: è inevitabile che qualcosa vada storto, è inevitabile sbagliare, fallire, ferire. Gesù lo sa, probabilmente lo ha vissuto sulla propria pelle, e per questo normalizza queste situazioni. Non le giustifica, ma le colloca dentro la nostra realtà umana, come parte del nostro cammino.
Mette però in guardia con forza: guai a chi scandalizza i piccoli. Su questo Gesù è fermo e intransigente, quasi severo, come parlasse di qualcosa che per lui non ammette compromessi

Eppure, subito dopo aver parlato di qualcosa su cui non transige, Gesù parla del perdono. Non di un perdono astratto, ma di un perdono molto concreto: quello verso chi ci ha ferito personalmente. Non si tratta di perdonare chi ha fatto del male “in generale”, ma chi ha fatto del male a noi. E Gesù invita a perdonare anche chi sbaglia più volte, chi ricade, chi non riesce a cambiare subito. Dice che, se questa persona si pente, noi siamo chiamati a perdonarla – anche se ci ferisce sette volte al giorno, anche se continua a sbagliare. Il perdono di cui parla forse non è il nostro, non nasce dalle nostre forze: è il suo modo di amare e di perdonare che passa attraverso di noi. Gesù ci invita a lasciar fluire il suo perdono attraverso di noi, ci invita ad andare oltre la nostra rabbia ed il nostro dolore, ci invita a non guardare l’altro con i nostri occhi – ma con i suoi. A non vedere solo il male che ci ha fatto, ma scorgere il bene che potrebbe fare se le sue ferite fossero guarite. In situazioni come queste, perdonando, possiamo diventare strumenti di guarigione delle ferite degli altri.

Quando gli apostoli ascoltano queste parole, si rendono conto della loro difficoltà e dicono: «Accresci in noi la fede!». È come se riconoscessero che, da soli, non ce la fanno. E Gesù risponde in un modo che suona un po’ brusco, quasi a voler dire che i discepoli non hanno ancora una vera fede. E sembra voler dire che non serve una fede enorme, straordinaria, ma una fede viva, autentica. Anche con una fede piccola come un granello di senape si possono fare grandi cose (come far sradicare un gelso e farlo piantare nel mare). Possiamo solo immaginare, allora, cosa si potrebbe fare con una fede “grande”. Forse questa è proprio l’intenzione di Gesù: invitarci ad averne sempre di più, a non smettere mai di coltivarla. Non sappiamo dove potremmo arrivare – con il perdono, con l’amore – se la nostra fede raggiungesse il massimo della sua estensione. Forse perché, semplicemente, un massimo non c’è.

Ilaria Zipponi