16/12 #MESSIA

Mi lascio ispirare

MESSIA: semplicemente questo Gesù

Gesù invece si rivela come misericordia, inesorabilmente attratta dalla miseria: è perdono per il peccatore, giustificazione dell’ingiusto, assoluzione dell’empio.  Inoltre ha uno stile di assoluta povertà, che rifugge da ogni presa di potere, anche a “fin di bene”! P. Fausti

Lc 07,19-23

In quel tempo, Giovanni chiamati due dei suoi discepoli li mandò a dire al Signore: «Sei tu colui che deve venire o dobbiamo aspettare un altro?». 

Venuti da lui, quegli uomini dissero: «Giovanni il Battista ci ha mandati da te per domandarti: “Sei tu colui che deve venire o dobbiamo aspettare un altro?”». 

In quello stesso momento Gesù guarì molti da malattie, da infermità, da spiriti cattivi e donò la vista a molti ciechi. Poi diede loro questa risposta: «Andate e riferite a Giovanni ciò che avete visto e udito: i ciechi riacquistano la vista, gli zoppi camminano, i lebbrosi sono purificati, i sordi odono, i morti risuscitano, ai poveri è annunciata la buona notizia. E beato è colui che non trova in me motivo di scandalo!». 

Israele, come noi, attendeva un messia che prendesse in mano il potere ed eliminasse ogni male.   La speranza è che con il Messia si risolvano le nostre angustie e cessi questa storia di pianto e inizi la danza di vittoria.  Subito!  Il Battista attendeva un messia “più forte” per dare inizio magico a un mondo nuovo.  Noi stessi attendiamo un mondo redento, in cui il travaglio di ogni storia si plachi in una stabilità beata.

Gesù invece è sì Messia, ma viene in estrema debolezza e senza potere, vittima di ogni male.  E proprio così, portandolo, lo vince! È salvatore; ma vuole bene a cattivi e buoni e la sua misericordia lo inserisce nella nostra miseria.  Rispetta la libertà e lascia che la nostra azione continui nella sua realtà anche brutale, facendo però di ogni miseria oggetto di misericordia.  

È questa nostra storia concreta e non un’altra ipotetica migliore, che contiene la salvezza! Questa salvezza è la misericordia di uno che si fa carico del negativo e ne paga i costi, perché altri ne gustino i frutti.

Rete Loyola (Bologna)